De ce sunt opt căsuțe pe certificatele de vaccinare ?

Mulți se întreabă de ce sunt căsuțe pentru opt doze pe certificatele de vaccinare.

Păi nu ne-o spus Părintele Elipide, încă din 15 Decembrie 2020, câte vaccinuri vor fi ?

Găsiți înregistrarea AICI.

Dacă mai sunt oameni care nu-și dau seama că nebunia creată în jurul virusului „ucigaș” este o înscenare, e foarte grav. (Virisul există, o fost fabricat în laborator și are impactul unei gripe obișnuite, dar…)

Scopul scenetei Covid-19 o fost această vaccinare în masă. Iar scopurile acestei vaccinări în masă le putem bănui.

Amplasarea de coduri QR pe biserici, cimitire și mănăstiri este ilegală

Bisericile, cimitirele și mănăstirile ortodoxe din România sunt proprietatea credincioșilor. Asupra lor nu au drepturi de proprietate nici administrațiile locale, nici preoții locali, ci doar Biserica Ortodoxă Română, condusă de Sfântul Sinod și administrată de Preafericitul Patriarh Daniel.

Sfântul Sinod nu va aproba niciodată amplasarea acestor coduri, pentru că din punct de vedere creștin ele reprezintă o agresiune, din perspectiva Capitolului 13 al Apocalipsei, care prefigurează o vreme în care „nimeni nu va putea cumpăra sau vinde dacă nu va avea semnul fiarei”. (De altfel, la un summit internațional, președintele Chinei o propus ca aceste coduri să le fie aplicate tuturor oamenilor, pe motiv de facilitare a circulației internaționale. Iar pătratele de pe codul QR pot fi decodate ca fiind cifra șase.)

Câtă vreme Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române nu permite explicit amplasarea acestor coduri QR pe bunurile imobile aflate în administrarea sa, administrațiile locale care le amplasează se află în afara legii, iar preoții care permit amplasarea lor sunt în afara ascultării.

Scrisoare către Imperiul Sionist

De ce mi-ați pus în buletin
un „cod numeric personal”?
N-am nume, ani, părinți, suspin
și m-am născut într-un borcan?!

Vă rog să ştergeți imediat,
din toate  bazele de date,
acest număr neacceptat,
ca atentat la demnitate !

Umbra unui surâs

Cand m-o atins trecutul cu zâmbetul tău blând
stam sprijinit în strană şi mi-o venit să plâng.
M-o năpădit tristețea privindu-te cum treci,
că tot ce-am vrut în viață s-o spulberat pe veci…

M-or năpădit tristețea şi anii care trec
şi mi-o murit un zâmbet ce flutura zevzec.
Lovit de neputință, am vrut să mă revolt,
Dar Domnul e Dreptatea, aşa că merit tot.

Îmi merit existența mea tristă, fără rost,
în care nu-s în stare să-mbătrânesc frumos.
Îmi merit existența mea tristă şi precară
în care dimineața are parfum de seară.

Și merit bătrânețea cu zama ei amară
şi merit să pierd tot ce-am vrut odinioară…
Şi-aş merita şi moartea, şi cancerul de os –
că nu am fost în stare s-ajung pân’ la Hristos.

Scrisoare către Generația Identitară

Vă scriu acum această
scrisoare peste timp
căci vine vremea neagră
când arborii se frâng…

Căci vine vremea aspră
când arborii se pleacă
sub vânturi sioniste
cu spini de promoroacă…

Atunci când voi veți cere
să fiți din nou români
noi vom zăcea în temniți
sau între alți „nebuni”?

Am fost la Mitingul Anti-LGBTQZNP. Iar Facebook mi-o mai blocat un cont… (Acum trei…)

Așadar am fost, sub drapelul Partidului Noua Dreaptă, la Mitingul Anti-LGBTQZNP. (Ultimele trei categorii sunt zoofilii, necrofilii și pedofilii. Trebuie „incluziune”, că și ăștia îs tot de-ai lor, deviați sexual, nu?)

De la ora 13 a fost un marș de la Piața Victoriei la Patriarhie, pe la Romană, iar de la ora 16.30 ne-am întors în Piața Universității, la fântână, ca să îi împiedicăm pe sodomiști să ocupe acest spațiu marcat de revolta anticomunistă a studenților din ’90, desfășurată sub semnul crucii.

Anul trecut, acest spațiu, unde Marian Munteanu o ridicat crucea Lui Hristos și o dus-o și pe-a lui, o fost punctul terminus al mitingului deviaților. Acum am reușit să-l ocupăm noi.

Miting Anti-LGBTQZN : Sâmbătă, Piața Victoriei din București, ora 13.00

Sâmbătă, 14 August, sper să ajung la Mitingul Anti-LGBTQZN din Piața Victoriei din București. Ora 13.00.

De ce la cel din Piața Victoriei ? Am fost până acum la câteva din cele ținute în Piața Universității, dar m-am săturat de dezbinare. Am înțeles că ar fi două tabere – una mai religioasă și alta mai politică, dar mi se pare că această disociere e scornită de cei care vor să ne dezbine și că trebuie trecut peste ea. Și cine ar trebui să facă pasul spre ceilalți? Nu cei mai „buni”, mai „religioși”? În orice dispută frățească, cel mai grozav trebuie să cedeze.

De ce le zic LGBTQZN ? Pentru că trebuie să-și asume și zoofilii și necrofilii. De ce îi discriminează ? De ce îi marginalizează ? Li se pare că nu e normal ce fac aceia ? Atunci ce fel de politică-corectă mai fac și cei din mișcarea LGBTQZN ?

Nu cred că putem să-i oprim – e o mișcare internațională finanțată la un nivel incredibil de masoneria sionistă (oamenii sunt plimbați dintr-o țară în alta ca să defileze la aceste mitinguri). Doar cei care sunt gata să pună mâna pe arme o pot face. În țările musulmane nu or să aibă curajul să-și dea în petic prea curând. Nouă ne rămâne să ne spunem punctul de vedere. Eu mă duc și să mai dau niște cărți, că plandemia asta m-o cam blocat.