Category Archives: articole

Dicționar de prostii primite „de-a gata” (11)

„Relația sexuală”

Ce este o „relație sexuală”? Ce se încearcă a se cosmetiza sub această etichetă?

Un act de unire trupească, desprins de finalitatea lui – nașterea de prunci, dar și de premisele lui – căsătoria.

„Relația sexuală” duce, pe cale logică, la pornografie, apoi și la perversiuni.

„Sexul”, împreunarea fizică devine scop în sine al vieții omului, iar asta duce la decăderea lui sufletească.

Asta ca să nu mai punem la socoteală că nu există cununie, deci nu există binecuvântarea Lui Dumnezeu. (Deși există „relații sexuale” și în căsătoriile în care nu se doresc copii.)

De fapt, acest termen batjocorește relația tainică de unire pshiosomatică pe care o generează apropierea trupească a celor doi soți. După cuvântul Mântuitorului, cei doi soți devin o singură ființă. „Și atunci,” întreabă Sfântul Apostol Pavel într-un cuvânt împotriva curviei „cum o să iau membrele mele și să le fac membrele unei desfrânate?” Mai ales după ce am fost salvat, după ce trupul meu a devenit Biserică a Lui Hristos…

Potrivit broșurii „Protocoalele Înțelepților Sionului”, descoperită la începutul Secolului XX de Serviciul Secret Țarist, pentru a distruge statele și culturile nonevreilor sioniștii foloseasc și coruperea morală: „Tinerețea le este irosită de studiile clasice complet inutile și de desfrânarea precoce la care i-au împins agenții noștri.”

Sunt o mulțime de siteuri pe internet care dovedesc că industria pornografică mondială este condusă de evrei sioniști. (De altfel, ei au fost și principalii actanți ai comerțului cu sclavi, pentru că ideologia lor supremațistă le permitea asta, pe când ideologia creștină interzicea această activitate.)

Dar și dacă nu ar fi condusă în întregime de sioniști, pornografia este progenitura Hollywoodului, care e evident o tribună de propagandă și corupere sionistă.

Țin să fac o distincție foarte importantă între sioniști și evreii tradiționaliști/ortodocși.

Evreii tradiționaliști îi urăsc pe sioniști, pentru că sunt necredincioși și pentru că tratează politic chestiuni pe care evreimea tradiționalistă le tratează religios.

Dar haideți să vedem ce spune unul dintre sionișii implicați în pornografie, Al Goldstein: „Singurul motiv pentru care evreii susțin pornografia e că noi credem că Iisus este (înjurătură) și Biserica Catolică este (înjurătură). Pornografia devine o formă de a murdări cultura creștină și, cum ea penetrează însăși inima curentului dominant american și e consumată tocmai de acești WASPs (White Anglo-Saxon Protestants / protestanți anglo-saxoni albi – n.tr.), caracterul ei subversiv e cu atât mai puternic.”

Dar iată un text și mai clar, dintr-o revistă cuturală israelită din Marea Britanie (The Jewish Quarterly, Nr. 194/2004, «Triplu-extnic», autor Nathan Abrams, profesor la Universitatea din Wales):

„E incontestabil că evreii laici au jucat și continuă să joace un rol primordial în industria filmelor pentru adulți în America (…) care a devenit una dintre componentele principale ale culturii americane. (…) Activitatea evreilor în industria pornografică se împarte în două categorii: producătorii și actorii. (…) Există un motiv mai profund, dincolo de aspectul pur financiar, pentru care evreii s-au implicat în mod deosebit în pornografie? (…) Implicarea evreilor în pornografie, în acest sens, e rezultatul unei uri atavice față de autoritatea creștină. (…) Evreii au fost, de asemenea, în avangarda revoluției sexuale din anii `60. Wilhelm Reich, Herbert Marcuse și Paul Goodman i-au înlocuit pe Marx, Trotski și Lenin în bibliotecile progresiștilor. (…) De ce să ne fie rușine de rolul evreilor în industria pornografică?”

Ar trebui menționat, în contextul „revoluției sexuale”, și cazul evreului György Lukács, inițiatorul programului de creare a „omului nou” prin propagandă de „eliberare sexuală” în școlile ungurești, pe vremea regimului bolșevic al lui Bela Kun, dar și evreii din Școala de la Frankfurt, avangardă a neomarxismului și terorismului cultural al corectitudinii politice de azi.

Sunt mulți actori și producători evrei în domeniul pornografiei, dar nu îi voi cita aici, ca să nu promovez astfel de porcării. Totuși, cred că o bună parte dintre ei nu sunt în mod conștient subversivi. Pur și simplu, pierzând legătura cu Dumnezeu, mulți evrei au ajuns să se închine banului și să facă absolut orice pentru bani.

Dar cei din vârful afacerii, iar citatul din Al Goldstein o dovedește cu prisosință, sunt perfect conștienți de ce fac.

Așadar, „relațiile sexuale” (pe românește: curvia oficializată) nu au apărut întâmplător. La ele s-a ajuns printr-un proces lung și dirijat, proces care are un scop foarte bine determinat.

Ca de obicei, omul e lovit prin intermediul femeii. Aceasta este deviată de la rolul ei propunându-i-se „studiile clasice complet inutile”, independența absolută și o lume a plăcerii fără morală. Femeia acceptă acest nou rol și, „eliberată”, își trăiește viața „după bunul plac” (de fapt, după bunul plac al satanei), se căsătorește târziu, pe la treizeci de ani, când începe să înțeleagă vidul existențial, neîmplinirea vieții ei, și abia dacă mai apucă să facă un copil. Pentru că, după treizeci și cinci de ani fecunditatea femeii suferă restricționări serioase. Și populația creștină scade, spre bucuria unora care ne vor dispăruți de pe fața pământului. Sau măcar bine amestecați în ciorba mondialistă a celorlalte rase și religii, mai ușor de controlat.

Ceea ce e înfiorător în ziua de azi e că această propagandă pornografică se extinde și asupra copiilor. De fapt, pornografia se substituie Lui Dumnezeu, ca scop al vieții celor care se lasă prinși de acest virus sufletesc cumplit, iar dracul care se ascunde în spatele ei începe să ceară tot mai mult sufletelor care îi cad în capcană. Absorbite cu totul de acest vârtej necruțător, care se amplifică, singura șansă de scăpare a acestor suflete e Dumnezeu. „Dar când vei căuta (fiind acolo) pe Domnul Dumnezeul tău, Îl vei găsi, de-L vei căuta cu toată inima ta şi cu tot sufletul tău.” (Deuteronomul, 4, 29)

Din păcate, foarte mulți oameni nu realizează proporțiile dezastrului care se petrece în sufletele lor. Știu despre ce vorbesc, am suferit de această patimă cumplită. Și pot să garantez oricui: în afara cununiei un bărbat și o femeie nu pot fi împliniți sufletește. 

Notă asupra „Protocoalelor Înțelepților Sionului”:

Acest text a fost publicat pentru prima dată în anul 1903, la Sankt Petersburg, capitala Rusiei țariste. Sioniștii ne spun azi că această broșură ar fi fost inventată de serviciul secret țarist. (Dar ei spun multe, inclusiv că Talmudul „nu conține atacuri la adresa creștinilor”. Normal că nu mai conține, după ce a fost înfierat, interzis și chiar ars de catolici de vreo trei ori, în trei secole diferite. Dar pasajele respective, pasaje în care non-evreii, „goimii”, sunt declarați suboameni, de care evreii se pot servi ca de animale, iar Domnul Hristos este blasfemiat, s-au păstrat în alte culegeri de texte.) Chiar dacă această broșură nu ar fi autentică, dacă ar fi o făcătură a Rusiei țariste, în ea se regăsesc o mulțime de idei și fapte ale iudeo-masoneriei. Așadar, o putem citi și ca pe o bucată de literatură realistă.

Dar haideți să încheiem chiar cu un citat din această broșură: „Guvernul Mondial, care va lua atunci locul guvernelor actuale – guverne care deocamdată conduc popoarele deja demoralizate și slăbite de noi, care au ajuns să tăgăduiască chiar și puterea lui Dumnezeu – va fi nevoit să condamne la moarte astfel de societăți muribunde și chiar să le înnece în propriul lor sânge stricat, pentru a ridica pe ruinele lor viitoare Republică Mondială Planetară care va fi guvernată de noi.”

Ca să facem trecerea la capitolul următor.

Anunțuri

Dicționar de prostii primite „de-a gata” (10)

„Dreptul la avort”

Cine îți poate da dreptul să faci ceva ce îți este interzis de către Creatorul tău?

Stă scris cu litere de foc în conștiința oricărui om că avortul e o crimă. Cu toate astea, în ultimii treizeci de ani în România sunt la fel de multe avorturi ca și nașteri.

O a doua Românie a fost smulsă cu căngi metalice din burta mamei sale și aruncată la canal! Înfiorător.

Sunt unul dintre cei care au contribuit la un avort. M-am opus până la un punct, dar apoi, văzând că femeia cu care eram e hotărâtă să facă acest avort, pentru că ar fi fost „prea tânără ca să facă un copil”, m-am conformat deciziei ei și am făcut rost de bani pentru… avort. (Pe atunci eram studenți amândoi, iar din banii pe care îi câștigam dând meditații nu rămâneam cu mare lucru.)

Știu exact ce își spune un om care contribuie la un avort. Că ființa respectivă nu are încă o conștiință definită, că poate e mai bine așa, decât să se chinuie în viața asta încărcată de rele și tot așa.

Dar toate acestea sunt minciuni.

Când s-a născut fetița mea, deși nu eram încă pe drumul cel bun, am văzut cât de mare e puterea Lui Dumnezeu și cum are El grijă de fiecare ființă venită pe lume. Eu și cea care avea să devină, după naștere, soția mea eram destul de săraci, abia ne descurcam de azi pe mâine, nu ne găseam de lucru și tot așa. Dar, busc, după venirea pe lume a fetiței mele totul s-a rezolvat. Și încă atât de bine încât am ajuns chiar să ne cumpărăm un apartament în București.

Apoi Dumnezeu ne-a dat și șansa unui botez. Iar peste ani, când m-am întors la Dumnezeu, am citit la Părintele Arsenie Boca faptul că așa se răscumpără în parte păcatul avortului – prin botezarea unui copil.

Așa-zisul „drept la avort” e o nebunie. Niciun animal nu își omoară copiii.

Francezii supuși propagandei iudeo-masonice au găsit o lozincă pentru acest așa-zis „drept”: „Mon corps, mon choix”. Ceea ce vrea să spună: „Corpul meu, alegerea mea.” Iar catolicii le-au răspuns: „Corpul tău nu are două capete, patru mâini, patru picioare, două inimi care bat și două coduri genetice…”

Dar, cum am văzut în primul capitol al acestui dicționar, și „tău” ar trebui pus între ghilimele. Nici cu corpul în care locuiești nu poți face ce vrei. Acest corp ți s-a dat spre folosință. Nu l-ai inventat tu, tu nu îi poți adăuga nici măcar două degete.

În spatele „dreptului la avort” se ascunde satanismul cumplit al societății de azi.

Copiii aruncați la canal sunt jertfă adusă lui Moloh, unde Moloh e demonul plăcerilor joase și al banului. Ca să își prezerve o înșelătoare situație materială stabilă (care ar fi mult mai bună dacă ar face copii – a se vedea exemplul meu personal de mai sus), oamenii de azi strică sensul împreunării trupești și își ucid copiii.

Pentru cei care se întreabă ce legătură există între această abjecție a avorturilor în masă și sionism/iudeo-masonerie (cei doi termeni desemnează, în fapt, aceeași mișcare, care mai e „alintată” uneori cu eufemismul „neomarxism”), ca să fie foarte simplu de înțeles, îi trimit la o singură persoană – Simone Veil, evreică, trecută în vremea celui de-al doilea război mondial prin lagărul de la Ravensbrück.

În 1974 ajunge Ministrul Sănătății în Franța, iar în această calitate va concepe „Legea Veil”, promulgată la începutul anului 1975, lege care depenalizează avortul.

Ca răsplată pentru această porcărie, greu de imaginat în epocă, sioniștii o vor alege în 1979 președintă a Parlamentului European.

Acum mi-a mai trecut, dar când am auzit prima dată ce a făcut nemernica asta mi-a scăpat un „Blestemat să fie neamțul care a avut ocazia să te împuște și nu te-a împușcat!” 

Dumnezeu să mă ierte pentru așa gând prost…

Sigur că acest blestem este o tâmpenie. Omul are liber arbitru, așa că nu Simone Veil cea care a fost în lagăr e vinovată pentru acea lege dementă, ci Simone Veil cea care a ajuns să conducă Ministerul Săntății din Franța.

Această persoană poate fi înfierată abia după ce pornește tăvălugul nebunesc al legii care îi poartă numele.

Dar această individă este acum un criminal în masă de talia unui Stalin, pentru că din 1975 până azi intervenția ei a făcut zeci de milioane de victime, toate inocente, toate lipsite de apărare.

Așadar, această Simone Veil dovedește cu asupra de măsură legătura dintre avorturi și sionism. Pentru sioniști suntem un fel de șobolani, care trebuie stârpiți cu orice mijloace. Și chiar suntem stârpiți, printr-o combinație mortală de „drepturi absolute asupra vieții personale” și pornografie, care duc la abandonarea legilor sădite de Dumnezeu în sufletele noastre.

Pentru că nici pornografia care umple de patimi mințile și sufletele tinerilor noștri nu a ajuns întâmplător la îndemâna lor. Dar despre asta vom vorbi într-unul dintre capitolele următoare.

Dicționar de prostii primite „de-a gata” (9)

„Toți suntem egali”

Pe această idee, care a decurs din lozincăria fluturată deasupra capului de masonerie, în cadrul a ceea ce numim „Revoluția Franceză”, în fapt o lovitură de Stat extrem de sângeroasă, pe această idee, deci, se întemeiază mai toată manipularea corectitudinii politice pe care o vedem azi desfășurându-se furioasă sub ochii noștri.

„Toți suntem egali” e progenitura directă a lui „Liberté, egalité, fraternité”.

Cele două lozinci, care sună plăcut urechii oricărui om care caută o dreptate în afara celei instaurate de Dumnezeu, o dreptate „rațională”, se bazează pe minciună și ipocrizie.

Bărbatul nu este egal cu femeia. Cine nu crede asta, să organizeze concursuri mixte de tenis și șah. Creștinismul nu este egal cu nicio altă religie. E suficient să citești istoria Adevărului Revelat și să o compari cu toate celelalte așa-zise religii, în fapt o adunătură de fabule fără conținut și morală și filozofii abisale, cu excepția mozaismului și islamismului, care mai păstrează urme ale Adevărului Revelat. Albii nu sunt egali cu negrii. Negrii sunt mai puternici fizic, iar albii mai puternici intelectual. Asta e o realitate. Limba italiană nu e la fel de melodioasă ca și limba chineză.

Și fiecare neam are lucruri fixate cutumiar în memoria sa colectivă, care îl fac diferit de celelalte neamuri și inegal cu ele.

Acum se merge pe ideea ștergerii tuturor diferențelor între neamuri și indivizi, pentru a-i face mai ușor de manevrat de către mai-marii lumii. Nu mai vorbim de egalitatea de șanse a oamenilor, ci de egalizarea tuturor „valorilor”.

Așa se face că aceleași fundații sioniste se ocupă cu toate aspectele acestei încercări de distrugere a neamurilor. Aceste fundații aduc imigranții, și nu într-un mod corect – mai mult de jumătate din refugiați sunt arabi din afara zonelor de conflict, care și-au cumpărat locurile de refugiați chiar de la fundațiile sioniștilor… (Da, la ei totul e de vânzare.) Aceleași fundații pompează bani nenumărați în promovarea ideilor egalitariste în mediul universitar. Și tot aceste fundații militează pentru „drepturile femeilor”, care se rezumă, în fond, la legalizarea pruncuciderii, pentru drepturile homosexualilor și pentru drepturile demenților care își schimbă sexul (ca apoi să se sinucidă sau să se dea cu capul de pereți).

„Egalitate și libertate pe toate planurile”, cum ar veni.

Dar la baza acestora este un fals.

Avortul este crimă. Ființa ucisă are alt cap, altă inimă, alte membre și alt cod genetic decât ființa care ucide.

Iar Homosexualitatea este „un păcat abominabil”! O spune Vechiul Testament: „Să nu te culci cu un bărbat ca și cu o femeie. Acesta este un lucru abominabil.”

O repetă Sfântul Apostol Pavel: „Pentru că, cunoscând pe Dumnezeu, nu L-au slăvit ca pe Dumnezeu, nici nu I-au mulțumit, ci s-au rătăcit în gândurile lor și inima lor cea nesocotită s-a întunecat. Zicând că sunt înțelepți, au ajuns nebuni. Și au schimbat slava lui Dumnezeu Celui nestricăcios cu asemănarea chipului omului celui stricăcios și al păsărilor și al animalelor și al târâtoarelor. De aceea Dumnezeu i-a dat necurăției, după poftele inimilor lor, ca să-și pângărească trupurile lor între ei, ca unii care au schimbat adevărul lui Dumnezeu în minciună și s-au închinat și au slujit făpturii, în locul Făcătorului, Care este binecuvântat în veci, amin! Pentru aceea, Dumnezeu i-a dat unor patimi de ocară, căci și femeile lor au schimbat fireasca rânduială cu cea împotriva firii. Asemenea și bărbații lăsând rânduiala cea după fire a părții femeiești, s-au aprins în pofta lor unii pentru alții, bărbați cu bărbați, săvârșind rușinea și primind în ei răsplata cuvenită rătăcirii lor. Și precum n-au încercat să aibă pe Dumnezeu în cunoștință, așa și Dumnezeu i-a lăsat la mintea lor fără judecată, să facă cele ce nu se cuvine. Plini fiind de toată nedreptatea, de desfrânare, de viclenie, de lăcomie, de răutate; plini de pizmă, de ucidere, de ceartă, de înșelăciune, de purtări rele, bârfitori, grăitori de rău, urâtori de Dumnezeu, ocărâtori, semeți, trufași, lăudăroși, născocitori de rele, nesupuși părinților, neînțelepți, călcători de cuvânt, fără dragoste, fără milă… Aceștia, deși au cunoscut dreapta orânduire a lui Dumnezeu, și au știut că cei ce fac unele ca acestea sunt vrednici de moarte, nu numai că fac ei acestea, ci le și încuviințează celor care le fac.” (Romani 1, 21-32)

Dar blestemăția homosexualității o dovedește și întreaga istorie a distrugerii Sodomei și Gomorei. (Facerea 19, 1-29)

Homosexualitatea nu e o boală, ci un păcat cumplit, abătut de diavol asupra celor care nu își îndreaptă inimile către Dumnezeu.

Nu poate fi pus niciun semn de egalitate între cei atinși de acest flagel cumplit și oamenii care trăiesc creștinește, în familii obișnuite.

Și oricât s-ar strădui toți Rotschilzii și Rockefelerii din lumea asta, cu toți Soroșii, Blankfeinii și Kissingerii care îi slujesc, oricât se vor da peste cap slugile lor mai mărunte, producătorii evrei (și violatori, iată…) de la Hollywood și patronii mass-mediei internațional(ist)e (în majoritate evrei și ei, desigur), Biblia nu se va schimba.

Noi le-am schimbat Talmudul, pentru blasfemiile și mizeriile pe care le pusese „poporul decăzut” acolo, dar ei nu ne vor schimba Cartea Sfântă.

Pentru că nu Îl vor putea schimba pe Dumnezeu, oricâtor draci le-ar pupa copitele și oricâte porcării nu ar finanța.

Nu, nu suntem egali. Dumnezeu nu ne-a făcut egali (deși i-ar fi fost foarte ușor să facă asta), din cel puțin două motive: pentru a ne oferi liberul arbitru și pentru a ne oferi fiecăruia șansa cea mai adecvată la mântuire. În plus, fiecare om poartă în spate moștenirea spirituală a strămoșilor săi. Acest lucru nu se poate aneantiza.

Și nu suntem egali nici măcar în fața acestui Sistem pervers care ne este impus cu mijloace de manipulare ultrasofisticate. Cum o să fim egali când două sute de homosexuali aduși din alte țări pot să schimbe o lege în România, dar pentru trei milioane de creștini care au semnat pentru un referendum de redefinire a familiei în Constituție nu se organizează acel referendum. Ce egalitate mai e și asta?

Acei câțiva homosexuali finanțați de Soroș organizează un miting, iar informația e difuzată pe toate canalele media, pe când zece mii de tineri creștini adunați la Iași sunt puși în fața unei tăceri mediatice de mormânt. Această „egalitate de șanse” este o minciună oribilă a unor sioniști perverși, care își impun, de fapt, voința lor, în detrimentul voinței majorității. 

Și ne întoarcem la „Protocoalele înțelepților Sionului”…

Dicționar de prostii primite „de-a gata” (8)

„Dreptul la blasfemie”

În Franța, după evenimentele petrecute la jalnicul săptămânal pseudo-umoristic „Charlie Hebdo”, s-a pornit o adevărată furtună mediatică a „dreptului la blasfemie”.

Ba chiar conducătorii francezilor, care nu se pot numi francezi, au descoperit în Alsacia o lege veche care interzicea blasfemia și s-au grăbit să o anuleze.

Povestea nu a ajuns încă la noi, dar merită discutată, pentru că există o poruncă dumnezeiască foarte clară, întărită și de Domnul nostru Iisus Hristos, Fiul Lui Dumnezeu: „Să nu iei Numele Domnului în deșert”. (Iar Domnul Hristos ne-a spus că vom fi judecați pentru orice vorbă deșartă – a se vedea capitolul precedent.)

Sunt destule expresii fixate în limbă care încalcă această poruncă. De la înjurături, pe care nu le voi reproduce aici, până la diferite „vorbe de duh”, cum ar fi, de pildă, „Până la Dumnezeu te mănâncă sfinții”.

Evident, această expresie nu se referă cu adevărat la încercarea omului de a ajunge la Dumnezeu.

Ea se aplică mai mult în situații de viață obișnuite și se referă la cât de greu e să ajungi în vârful unei ierarhii unde ai de rezolvat o problemă.

Dar, din păcate, fiind o referință atât de concretă, această expresie este o blasfemie.

Cei care cunosc puterea și lucrarea Lui Dumnezeu, cei care își hrănesc sufletele cu rugăciune și cu slujbele Bisericii, știu cât de departe de adevăr este această expresia, înțeleasă în sensul ei concret.

„În Hristos toți suntem una”, spune Sfântul Apostol Pavel, iar asta înseamnă că lucrarea creștinismului e unificarea în duh – strădania tuturor creștinilor de a dobândi Duhul Sfânt.

Iar cei care L-au dobândit pe Duhul Sfânt, parte a Sfintei Treimi, sfinții, sunt, de fapt, locuiți de Dumnezeu.

Fiind consubstanțiali Duhului Sfânt, locuiți de acesta, ei lucrează în același sens cu Creatorul nostru, care e iubire și care își propune să îi salveze pe toți oamenii care își îndreaptă inimile împovărate către El.

Mai mult, cunoaștem, din experiența succesivă a duhovnicilor îmbunătățiți, că sfinții trecuți la cele veșnice intervin în viețile noastre pentru a încerca să ne ducă spre Dumnezeu, iar nu să ne îndepărteze de El.

Și atunci, logic, expresia corectă ar trebui să fie „Până la Dumnezeu te ajută sfinții”.

Mai sunt în limba română și alte expresii care nu ar fi trebuit să-și găsească loc în vocabularul unui popor creștin.

De la „a face pe mironosița” s-a ajuns la denaturarea cuvântului „mironosiță”, folosit acum cu o conotație negativă.

Dar mironosițele erau „purtătoarele de mir”, femeile care au mers la Mormântul Domnului Hristos și nu l-au găsit acolo, Duminică dimineața, în ceea ce am putea numi prima Duminică a Credinței noastre.

Pentru creștini, cuvântul „mironosiță” este un cuvânt încărcat de sfințenie.

Dar ce treabă are necuratul în afară de a arunca astfel de necurății în direcția Lui Dumnezeu?

Și ce treabă au sioniștii, în afară de a finanța mijloace mass-media pretins libere, care le propagă ideile în societate, căutând să o pervertească?

Părintele Arsenie Boca spunea că trebuie să îi privim cu milă pe toți cei care se lasă prinși de cumplita boală a injuriei. Și să ne rugăm pentru ei.

Iar Sfântul Ioan Gură de Aur scria, în privința blasfemiatorilor: „Dacă auzi pe cineva hulind la răspântie sau în for, du-te la el și dojenește-l; și chiar dacă trebuie să-l lovești, nu pregeta: izbește fața lui cu palma, lovește gura lui, și sfințește-ți mâna ta prin această lovitură. Și dacă te va învinovăți cineva și te va duce la judecată, nu te împotrivi; și dacă judecătorul de pe tribuna lui îți va cere socoteală, spune-i, fără sfială, că a hulit pe Regele îngerilor.”

„Dreptul la blasfemie” este doar unul dintre rezultatele groaznice ale cursei de „eliberare” a omului de propria sa conștiință și de legile cu care l-a îngrădit Creatorul său. El se află într-o contradicție flagrantă cu agenda Sistemului. Dumnezeu poate fi blasfemiat, dar evreii și homosexualii sunt intangibili! Iată la ce s-a ajuns!

Ni se pregătesc și altele. Judecătorul Cristi Dănileț, membru al Consiliului Superior a Magistraturii, afirmă că ar trebui permisă și zoofilia, „dacă animalul nu țipă de durere”: https://www.activenews.ro/stiri-social/Judecatorul-Cristi-Danilet-este-de-acord-cu-zoofilia-daca-animalul-nu-tipa-de-durere-128862

Cum a ajuns un asemenea individ în Consiliul Superior al Magistraturii? Ce a ajuns școala românească? Și spre ce ne îndreptăm?

Suntem împinși spre distrugere morală totală de o mână de sioniști, Soroș și compania, care finanțează toate spurcăciunile de pe pământ. Dar în spatele lor e diavolul.

Iar soluțiile noastre sunt rugăciunea, îmbunătățirea sufletească, spovedania și redescoperirea drumului către Dumnezeu.

Dicționar de prostii primite de-a gata (7)

„Vorba zboară” / „Verba volant…”

Chiar așa să fie? Să fie vorbele lipsite de importanță? Vorba zboară (și doar scrisul rămâne / scripta manet)?

Domnul Hristos ne-a învățat că nu e așa și ne-a arătat importanța vorbelor noastre. „Vă spun că pentru orice cuvânt deşert, pe care-l vor rosti, oamenii vor da socoteală în ziua judecăţii.” (Matei 12, 36)

Și e firesc să fie așa, pentru că vorbele omului arată cărui duh i se supune sufletul său. Vorbele sunt emanația sufletului omului.

Să ne amintim momentul în care evreii, fugiți din Egipt, după câteva săptămâni în care au străbătut deșertul, ajung la marginea țării promise.

Moise trimite iscoade, câte o căpetenie din cele doisprezece case ale lui Israel, iar aceste iscoade se duc să cerceteze Tărâmul Făgăduinței.

După patruzeci de zile, iscoadele se întorc și povestesc poporului și lui Moise ce au văzut.

Zece iscoade prezintă situația foarte sumbru – țara e foarte bine apărată, neamurile de acolo sunt foarte puternice și nu vom putea niciodată să le învingem – și ridică poporul împotriva lui Moise, care, sugerează ei, i-ar fi scos din Egipt ca să îi pună în fața unei situații imposibile: „Mai bine era să fi murit în pământul Egiptului sau să murim în pustiul acesta! La ce ne duce Domnul în pământul acela, ca să cădem în război? Femeile noastre și copiii noștri vor fi pradă. Nu ar fi, oare, mai bine să ne întoarcem în Egipt?” (Cartea Numerelor, 14, 2-3)

Dar două dintre iscoade, Caleb, fiul lui Iefone, din seminția lui Iuda, și Osia/Ioșua, fiul lui Navi, din seminția lui Efraim, reacționează altfel: „Iar Ioșua, fiul lui Navi, şi Caleb, al lui Iefone, care erau din cei ce cercetaseră țara, și-au rupt hainele lor. Și au zis către obștea fiilor lui Israel: „Pământul, pe care l-am străbătut noi, este foarte, foarte bun. De va fi Domnul bun cu noi, ne va duce în pământul acela și ni-l va da nouă; în pământul acela izvorăște lapte și miere. Deci nu vă ridicați împotriva Domnului și nu vă temeți de poporul pământului aceluia, căci va ajunge pășunea noastră: ei n-au apărare, iar cu noi este Domnul. Nu vă temeți de ei!”” (Numere 14, 6-9)

Evreii nu îi ascultă. Văzând acestea, Dumnezeu vrea să îi omoare pe toți izraeliții revoltați, dar Moise, prin rugăciune, le îmblânzește soarta.

Atunci Dumnezeu schimbă pedeapsa evreilor: „Deci, spune-le: Viu sunt Eu, zice Domnul! După cum ați zis în auzul Meu, așa voi face cu voi: În pustia aceasta vor cădea oasele voastre și voi toți cei numărați, de la douăzeci de ani în sus, care ați cârtit împotriva Mea, oricâți ați fi la număr, nu veți intra în pământul în care, ridicându-Mi mâna, M-am jurat să vă așez, ci numai Caleb, fiul lui Iefone, şi Ioșua, fiul lui Navi, vor intra. Pe copiii voștri, despre care voi ziceați că vor ajunge pradă vrăjmașilor, îi voi duce acolo și ei vor cunoaște pământul pe care voi l-ați nesocotit. Iar oasele voastre vor cădea în pustia aceasta. Copiii voștri vor rătăci prin pustie patruzeci de ani și vor suferi pedeapsă pentru necredința voastră, până vor cădea toate oasele voastre în pustie.
După numărul celor patruzeci de zile, în care ați iscodit pământul Canaan, veți purta pedeapsa pentru păcatele voastre patruzeci de ani, câte un an pentru fiecare zi, ca să cunoașteți ce înseamnă să fiți părăsiți de Mine.” (Numere 14, 28-34)

Iar cele zece iscoade care speriaseră poporul cad moarte pe loc.

Așadar, poporul evreu e pedepsit să rătăcească patruzeci de ani prin deșert, până vor muri toți bărbații maturi care participaseră la această răzmeriță, pentru niște vorbe.

Pentru că în spatele acestor vorbe e o atitudine spirituală, generată de un duh.

„Iar pe robul Meu Caleb, îl voi duce în pământul în care a umblat și seminția lui îl va moșteni, pentru că în el a fost alt duh și pentru că el s-a supus Mie.” (Numere 14, 24)

Vorbele nu zboară, ci sunt reținute în aerul spiritual al acestei lumi, în istoria ei.

Cât despre diferența dintre vorbit și scris, e evident că ea nu e importantă.

O scrisoare trimisă unui om nu are efectul unui discurs ținut în fața a o sută de oameni.

Diferența se stabilește, cred, în funcție de lucrarea pe care o fac acele vorbe, pentru că nu e totuna să salvezi sau să condamni la întuneric sufletele a o mie de oameni cu a salva sau a condamna sufletul unui singur om.

Dar toate vorbele și faptele noastre rămân, sunt înregistrate undeva.

Dacă omul are aparate cu care să înregistreze vorbele și întâmplările, cum să nu aibă Dumnezeu, Cel care a creat lumea, această posibilitate?

„Cel care a făcut ochiul nu vede?”, întreabă psalmistul. „Și Cel care a făcut urechea nu aude?”

Așadar, nu, vorbele nu zboară. Ele lucrează în sufletele oamenilor care le rostesc și le aud, le influențează viața.

Pentru că, spiritual vorbind, de la vorbă la faptă e un singur pas. Ba chiar vorba e o faptă în sine.

Dicționar de prostii primite „de-a gata” (6)

„Noi ne facem că muncim, ei se fac că ne plătesc”

… cu pandantivele: „Cine-i harnic și muncește, ori e prost, ori nu gândește”, parafrază la „Cine-i harnic și muncește are tot ce își dorește”. Mai există o parafrazare a acestui proverb în „Cine-i harnic și muncește are tot ce vrea, cine-i leneș și chiulește are tot așa”.

Din toate relele pe care ni le-a adus comunismul, atitudinea față de muncă e cel mai mare.

Proprietatea nemaifiind a cuiva, ci a tuturor, furtul și lenevia au devenit moduri de a fi ale românului.

Din C.A.P.-uri se fura în mod organizat, din fabrici se fura în mod organizat, iar programul de muncă era format cu precădere din lungi partide de table, remi sau șeptică.

Comunismul a creat un tip de om special, diferit, aflat în afara tiparelor ființei naționale: șmecherul. Descurcărețul lipsit de orice principii morale, gata să facă orice pentru bunăstarea personală.

Acest personaj ajunsese în comunism un adevărat erou.

Să fii „șmecher” era apoteoza acelei societăți bolnave, „cel mai înalt” nivel psihologic pentru oamenii vii. Pentru că mai erau și oamenii cenușii ca pereții fabricilor de atunci, care se confundau întru totul cu Regimul.

„Șmecherul” a supraviețuit până azi. Lui îi datorăm îndelunga noastră tranziție, lui îi datorăm corupția și mai toată clasa politică de azi.

Dar atitudinea șmecherului față de muncă e total opusă dreptății Lui Dumnezeu.

Ca să înțelegem această dreptate, ar trebui să urmărim pe termen lung destinul „șmecherului” și al progeniturilor sale.

În mod cert, dacă nu are printre urmași vreunul care să se întoarcă cu tot sufletul către Dumnezeu, totul se va sfârși prost, iar din toată șmecheria lui se va alege praful.

Pentru că Dumnezeu iubește cinstea, dăruirea, jertfa, lucruri care le sunt „șmecherilor” care au inventat aceste zicători și celor care le aplică în viețile lor total străine.

Văzută dintr-un punct mai înalt al lumii spirituale, oricât de grea ar fi, munca este o mare binecuvântare pentru om.

Cu ajutorul ei putem străbate mai ușor această „vale a plângerii” care este viața noastră, sperând să ajungem la Adevărata Lumină.

La asta e folosită și în mănăstiri, chiar în mănăstiri care sunt atât de bogate încât ar putea plăti mireni pentru toate muncile: munca te ajută să scapi de gândurile rele venite de la necuratul.

Până la urmă, chiar dacă neamuri întregi, prin firea lor necinstită, îi întorc spatele, munca este o binecuvântare și o terapie.

Și nicio muncă nu rămâne nerăsplătită, în bine sau în rău, în funcție de caracterul său.

Pentru că Dumnezeu e drept și la El toate sunt calculate, așa că, dacă faci o muncă utilă și plăcută Lui, poți fi convins că îți vei primi, mai devreme sau mai târziu, înzecit, răsplata.

Da, vei fi răsplătit pentru fiecare efort pe care îl faci în meseria ta, dacă e una cinstită și curată. Pentru că, dacă tot suntem pe tărâmul zicalelor, „Dumnezeu” e drept și „nu doarme niciodată”. 

Și așa ajungem să dovedim adevărul proverbului german „Arbeit Macht Frei”, „Munca te face liber” și să propunem acest proverb în locul prostiilor și parafrazelor rușinoase înșirate mai sus.

Munca te face liber financiar, dar te poate elibera, măcar pe moment, și de patimile tale.

Toate capitolele acestui dicționar:
https://yanush.wordpress.com/tag/dictionar-prostii/

Dicționar de prostii primite „de-a gata” (5)

„Cred în Dumnezeu, dar nu în Dumnezeul popilor”

Sunt mulți care spun sau integrează conștiinței lor vorba asta.

De la intelectuali sclivisiți care scriu panseuri pe marginea Bibliei (fără binecuvântarea duhovnicului și fără ca măcar să aibă un duhovnic, firește), până la oameni obișnuiți pe care diavolul îi împiedică să meargă la Biserică.

Dar la Biserică sufletele noastre se hrănesc. Fără această hrană, fără rugăciune, fără spovedanie și împărtășanie, e greu de crezut că se poate cineva mântui…

Dar să ne întoarcem la… prostiile noastre.

Ce înțelegem din „Cred în Dumnezeu, dar nu în Dumnezeul popilor”?

Că preoții Bisericii nu Îl reprezintă pe Dumnezeu.

Și atunci, participarea la slujbe nu ar mai avea niciun sens, tainele ar fi niște maimuțăreli, iar Dumnezeu ar umbla pe coclauri, nu ar căuta să fie în Biserică, IN TEMPLUM.

Prostia aceasta poate fi demontată în trei clipite, cu un citat din Noul Testament:

„Şi părinţii Lui, în fiecare an, se duceau de sărbătoarea Paştilor, la Ierusalim. 

Iar când a fost El de doisprezece ani, s-au suit la Ierusalim, după obiceiul sărbătorii. 

Şi sfârşindu-se zilele, pe când se întorceau ei, Copilul Iisus a rămas în Ierusalim şi părinţii Lui nu ştiau. 

Şi socotind că este în ceata călătorilor de pe drum, au venit cale de o zi, căutându-L printre rude şi printre cunoscuţi. 

Şi, negăsindu-L, s-au întors la Ierusalim, căutându-L. 

Iar după trei zile L-au aflat în templu, şezând în mijlocul învăţătorilor, ascultându-i şi întrebându-i. 

Şi toţi care Îl auzeau se minunau de priceperea şi de răspunsurile Lui.

Şi văzându-L, rămaseră uimiţi, iar mama Lui a zis către El: Fiule, de ce ne-ai făcut nouă aşa? Iată, tatăl Tău şi eu Te-am căutat îngrijoraţi.

Şi El a zis către ei: De ce era să Mă căutaţi? Oare, nu ştiaţi că în cele ale Tatălui Meu trebuie să fiu?” (Luca 2, 41-49)

Dar de fiecare dată când ajunge la Ierusalim, Domnul Hristos se îndreaptă spre Templu.

Și îndeamnă la ascultarea cărturarilor și fariseilor, pentru că „ei stau pe scaunul pe care a stat Moise”:

„Deci toate câte vă vor zice vouă, faceţi-le şi păziţi-le; dar după faptele lor nu faceţi, că ei zic, dar nu fac.” (Matei 23, 2-3)

Din această vorbă a Mântuitorului a ieșit o altă zicală românească: „Fă ce zice popa, nu ce face popa.”

Aceasta e mai aproape de adevăr, deși și ea neagă schimbarea esențială produsă în urma Pogorârii Duhului Sfânt. Și umbrește puterea tainică a Liturghiei.

Preoții înseamnă tradiție. Prin preoți, Biserica se raportează direct la apostoli, care au fost trimișii Domnului.

Sigur, preoții sunt oameni, supuși greșelii ca orice alt om. Dar, de fapt, ei sunt încă mai expuși greșelii, pentru că, fiind îmbrăcați în armura armatei Lui Hristos, asupra lor se trage cu arme de alt calibru decât cele cu care se trage asupra noastră.

Sminteală în rândul preoților a fost dintotdeauna. În Vechiul Testament ni se povestește cum la ceva vreme înainte de venirea Domnului Hristos, sacrificatorii Templului se stricaseră atât de mult încât le cereau femeilor care veneau la Templu favoruri sexuale.

Dumnezeu a așteptat cât a așteptat să se trezească, iar într-o bună zi i-a omorât pe toți.

În acest context a apărut Domnul Hristos. Până și sacrificatorii Templului aveau probleme morale. Dar El nu a zis „Nu mai mergeți la Templu!” sau „Dumnezeul meu nu e Dumnezeul fariseilor”, ci a spus „Ascultați-i, pentru că ei stau pe scaunul pe care a stat Moise, dar nu faceți faptele lor” și s-a dus El Însuși la Templu.

Domnul Hristos nu a creat nicio sectă, el mergea la Templu, ca toți evreii. El nu a pus bazele niciunei alternative religioase, în timpul vieții Sale.

El a încercat să declanșeze o mișcare de înnoire spirituală înăuntrul Iudaismului.

Biserica noastră a fost fondată la cincizeci de zile după Învierea Domnului, prin pogorârea Duhului Sfânt asupra Apostolilor.

Așadar, atitudinea sectară, străvezie în expresia pe care o discutăm, nu are nicio legitimare în faptele Mântuitorului.

Știu că sunt multe probleme în Biserică. Pentru mulți ariviști, pentru că trăim într-o țară săracă, preoția s-a arătat o bună sursă de venit.

S-au făcut mulți preoți pentru bani și… cu bani.

Scandalul din jurul nefericitului Corneliu, episcopul homosexual a scos la iveală multe. Lumea s-a oprit la îndepărtarea acestui episcop (care nu a fost caterisit, ci „demis la cerere”!) și nu observă că acest scandal nu s-a încheiat.

Cel cu care (și de care) a fost filmat acest Corneliu e și el… „preot”. Și nu a fost îndepărtat din Biserică.

Cei care l-au șantajat i-au cerut să le dea înapoi banii cu care își cumpăraseră parohiile! Câteva zeci de mii de Euro! Asta se numește simonie (de la Simon, vrăjitorul, care a vrut să cumpere funcția de apostol) și presupune, potrivit unui canon apostolic, lipsa de validitate a preoției.

Nici această problemă nu a fost rezolvată.

Nici problema arhimandritului care l-a șantajat pe fostul „episcop”, cerându-i o funcție de episcop vicar, nu a fost rezolvată.

Nefericitul Corneliu, cu tupeul caracteristic homosexualilor, ar fi amenințat cu dezvăluiri din cadrul B.O.R., iar cazul lui a fost mușamalizat.

A fost cea mai îngrozitoare dezvăluire în Biserica românească în ultimii ani.

Dar vremurile sunt crâncene.

Diavolii dau război mare pe fața pământului și vor să facă firești cele mai mari fărădelegi. Și să supună toate sufletele banului.

Iar preoții și ierarhii sunt emanația poporului și a lumii în care trăim.

Cum bine spunea Părintele Arsenie Boca, avem preoții pe care îi merităm. Când vom fi mai buni și mai curați, vom avea preoți mai buni și mai curați.

Dar să-i ascultăm, pentru că ei stau în scaunele în care au stat Sfinții Apostoli.

Și să mergem la Biserică pentru că acolo merge și Dumnezeu.

Și să ne amintim, totuși, câți preoți și câți ierarhi de calitate avem.

Voi enumera câțiva dintre cei pe care îi cunosc personal: Părintele Iulian de la Prodromu, IPS Serafim, Părintele Gheorghe Loghinoaia, Părintele Ioan de la Sihăstria Rarăului, Părintele Amfilohie de la Diaconești, Părintele Ignatie de la Cămârzani, Părintele Ignatie de la Cernica, Maica Serafima de la Mărcuș, Maica Justina de la Petru Vodă…

Și doar în jurul casei mele, în Săcele și Tărlungeni, sunt patru preoți de mir foarte buni: Părintele Raul, Părintele Laurențiu, Părintele Ciprian și Părintele Mădălin.

Situația preoților Bisericii, la scara mea, la nivelul la care bate privirea mea, mi se pare mai degrabă foarte bună decât rea.

Așadar, un caz cum e cel al acestui Corneliu trebuie să ne trimită mintea la „Nu e pădure fără uscături”, iar nu la „Cred în Dumnezeu, dar nu în Dumnezeul popilor”.

În ce Dumnezeu crezi, dacă nu în cel cunoscut de Biserică, din experiența sfinților? Îți fabrici tu un „dumnezeu” în capul tău, după bunul tău plac? Dar asta se numește idolatrie. Sau prostie.

Toate capitolele acestui dicționar:
https://yanush.wordpress.com/tag/dictionar-prostii/

Dicționar de prostii primite „de-a gata” (4)

„Pe cine nu lași să moară, nu te lasă să trăiești”

Am ajuns, iată, la un proverb. 

Spre deosebire de zicerile discutate până acum, proverbele au un caracter mai sentențios, mai absolut. „Apoftegmatic”, cum spun lingviștii.

Cum bine remarca Ioana Nițulescu, cea mai activă cititoare a acestor pastile, în limba română există și expresii geniale, pline de adevăr și sensibilitate. Așa e.

Avem proverbe desprinse direct din Cuvintele Mântuitorului: „Ce ție nu-ți place, altuia nu face”, „Cine sapă groapa altuia, cade singur în ea” și alte câteva.

Dar cel pe care îl discutăm acum nu este unul dintre ele. Dimpotrivă.

„Pe cine nu lași să moară, nu te lasă să trăiești” face referire la necazurile care îți vin când faci o faptă bună, după ce faci un gest de împăcare sau de ajutor către cineva.

Așadar, acest proverb ne spune, de fapt, dacă luăm sensul cel mai folosit, că iertarea, împăcarea nu au niciun sens, când încerci să mai oferi o șansă cuiva cu care ești certat, de pildă, că ar fi mai bine să îl lăsăm baltă pe respectivul om și să ne vedem de treburile noastre.

Dar Mântuitorul nu a spus așa ceva. Mântuitorul a spus „Iertați de șaptezeci de ori câte șapte celor care vă greșesc.”

Un om îmi greșește, îl iert. Îmi greșește iar, îl iert iar. Și tot așa.

Într-un sens mai extins, expresia pe care o discutăm se poate referi la oameni care se agață de recunoștința unei fapte bune pe care o faci către ei, de un ajutor pe care li-l oferi, și nu te mai lasă să respiri, ceea ce ar presupune că ajutorul a fost inutil.

E acea atitudine a țiganilor care, după ce le-ai dat un leu, îți mai cer și altele, cine știe câte, și se țin scai de tine.

Dar și în acest caz expresia e o prostie. Tu trebuie să-ți faci datoria și să rupi din puținul tău și să îi dai leul acela, dacă îți cere. Iar ce se întâmplă mai departe e problema lui.

Banul tău e primit de Hristos, tu ți-ai făcut datoria. Țigănia cerșetorului e greșeala lui.

Și aici îmi aduc aminte acea frumoasă pildă cu un om care oferă unui cerșetor o haină, apoi o găsește expusă la vânzare, se mâhnește că a dat-o, pentru că ținea la ea, dar apoi îi apare în vis Domnul Hristos îmbrăcat în acea haină, ca dovadă că darul a ajuns la El.

Și să nu uităm că fiecare faptă bună pe care o facem e o arsură cu fierul înroșit pe spinarea stăpânului acestei lumi pieritoare, potrivnicul, cel care va căuta toate oportunitățile să ne convingă să nu mai facem astfel de gesturi plăcute Lui Dumnezeu.

Da, necuratul nu vrea să trăim în pace cu ceilalți, el vrea să ne convingă să nu ne iertăm și să nu ne ajutăm unii pe alții.

Așadar „Pe cine nu lași să moară, nu te lasă să trăiești” e o mare prostie, care ascunde o atitudine anticreștină.

Fiecare faptă bună și fiecare atitudine bună sunt răsplătite înzecit, dacă nu aici, în acest imperiu al beznei, atunci la Socoteala de dincolo de el.

Toate capitolele acestui dicționar:
https://yanush.wordpress.com/tag/dictionar-prostii/

Dicționar de prostii primite „de-a gata” (3)

„Ce-i frumos și Lui Dumnezeu Îi place…”

Această vorbă e o exagerare, obținută prin inversarea valorilor sufletești cu cele trupești. Sigur că nu frumusețea fizică e căutată de Dumnezeu într-un om, ci bunătatea sufletului, iubirea, credința și smerenia.

Și apoi… despre ce frumusețe vorbim? Care sunt criteriile acestei frumuseți?

Pe cine apreciază Dumnezeu mai mult, ca frumusețe exterioară, între Shakira, care își scutură fundul în fața a zeci de mii de oameni, și Maica Serafima Comșa de la Mărcuș, care e mică și grăsuță și are grijă de zece copii orfani?

Dincolo de forme și unduirile lor provocatoare, Shakira are o privire adumbrită de păcat, o privire de pește mort, cum bine zicea cineva, și o figură apăsată, lipsită de strălucire, pe care încearcă să o destindă un zâmbet fals, o grimasă exersată zadarnic în oglindă, pe când Maica Serafima are o privire luminoasă, de om care se spovedește des, și o figură care radiază zâmbete care pornesc din inimă.

Cum se uită Dumnezeu la un om? Cei care au citit Noul Testament știu – așa cum se uită un părinte iubitor la un copil. Când te uiți la copilul tău îl vezi cu ochii lumii, cu ochii unui posibil partener de viață corupt de acest veac păcătos? Îi apreciezi fundul, sânii, bicepșii? Firește că nu. Îți iubești copilul pentru că e al tău, vine din tine, și, mai mult decât toți oamenii de pe pământ, știi să vezi în el nu frumusețea aceea bleagă, de crenvuști puși la prăjit pe plajă, a Shakirei, ci expresivitatea, expresia stărilor lui sufletești.

Ce a zis Domnul când l-a văzut pe Nathanail? „Iată cu adevărat un evreu în care nu există vicleșug!”

Așadar, Dumnezeu nu se uită după fundurile femeilor, ca noi, cum ne împinge contextual să gândim expresia pe care o dezfoliem.

Ceea ce poate aprecia El într-o femeie desfrânată e puterea iubirii. Asta a văzut Domnul Hristos în Maria Magdalena sau în samarineanca de la fântână, Fotini (Luminița), cea care avusese cinci bărbați. Ceea ce nu înseamnă că El îngăduie desfrâul sau că apreciază foarte tare aspectul exterior al unei femei.

Dovadă că aceste femei, dar câte altele încă!, și-au schimbat viața după ce L-au întâlnit.

Așadar, expresia „Ce-i frumos și Lui Dumnezeu Îi place” nu acoperă nicio realitate.

Poate doar dacă s-ar referi la frumusețea naturii, dar nu avem nicio referință care să dovedească faptul că Domnul Hristos, care cunoștea o altă realitate, încărcată de Lumina cea Adevărată (a se vedea Schimbarea la Față de pe Muntele Taborului), ar fi apreciat/contemplat frumusețea lumii noastre trecătoare. Pe aceasta o apreciem doar noi, pentru că în scăpărările ei întrezărim frumusețea cea adevărată, frumusețea vieții care va să vină.

De fapt, în absolut, „Ce-i frumos și Lui Dumnezeu Îi place” e un mare adevăr, numai că noi nu avem acces la acel Frumos. Raportându-l la niște funduri, suntem la marginea blasfemiei.

 

Toate capitolele acestui dicționar:
https://yanush.wordpress.com/tag/dictionar-prostii/

Dicționar de prostii primite „de-a gata” (2)

„Trebuie să fii în rând cu lumea…”

Serios? Dacă în jurul meu, sub influența Imperiului Sionist în care ne aflăm, toți au devenit obsedați de bani, trebuie să fiu și eu așa?

Și dacă toți cei din jurul meu trăiesc în curvie, perversiuni și adulter, și dacă mai și promovează aceste păcate, în gura mare, pe toate drumurile, trebuie să mă conformez și să fac și eu așa?

Și dacă vecinul meu își face o casă cu șapte camere, de care nu are – și nu va avea niciodată – nevoie, pentru că are un singur copil, eu trebuie să-mi fac una cu zece, ca să fiu în rând cu el?

Și dacă oamenii din jurul meu își ucid pruncii nenăscuți sau folosesc mijloace anticoncepționale, întorcându-i fundul Lui Dumnezeu, sfidând până și bunul simț firesc al animalelor și pervertindu-și firea, e obligatoriu să mă conformez?

Și trebuie să pun și eu prețuri evreiești? Strugurii mei trebuie să coste 4,99 lei? Nu pot costa, pur și simplu, cum au costat la bunicii și străbunicii mei cinstiți, necontaminați de iudei… 5 lei?

Trebuie să mint, cum fac sioniștii, și să creez o uriașă nebunie internațională, a minciunii, care să îmi permită să domin întreaga lume? O lume dezbinată, amestecată, în care singura casă unită să fie a mea?

Albul meu trebuie să fie negru, iar negrul alb? Homosexualii, zoofilii și transexualii trebuie să fie pentru mine oameni normali, iar creștinii – „extremiști” și „habotnici”?

Trebuie să-i oblig pe creștini (dar și pe musulmani) să căsătorească homosexuali, transexuali și zoofili (cu animale!) în lăcașele lor de cult, ca să le distrug credința?!

Ar trebui să accept ca niște curve spălate pe creier, plătite de sioniști, să-și facă nevoile pe sfintele altare ale Creștinismului?!

Ar trebui să mai urmăresc canale tv, siteuri sau posturi de radio care îmi prezintă astfel de lucruri ca fiind normale sau interesante?! Și care sunt focare de prostie, reacredință și destrăbălare?…

Să fim serioși!

Noi, creștinii, avem alt Învățător decât duhul lumii.

„Ieșiți din mijlocul lor și vă deosebiți, zice Domnul, iar de ce este necurat să nu vă atingeți! Și eu vă voi primi. Și vă voi fi Tată, iar voi îmi veți fi fii și fiice. Zice Domnul, Atotțiitorul.” (II Corinteni, 6, 17-18)

 

Toate capitolele acestui dicționar:
https://yanush.wordpress.com/tag/dictionar-prostii/

Dicționar de prostii primite „de-a gata” (1)

1. „E viața mea, fac ce vreau cu ea!”

Încep cu această sintagmă de o prostie înfiorătoare.

Cum o să fie viața „a ta”? Tu ai inventat-o? Tu te-ai creat pe tine?

„Voi nu puteți adăuga staturii voastre nici măcar o palmă!” ne spune Psalmistul. Iar mai departe: „Dumnezeu v-a făcut pe voi, iar nu voi.”

Și chiar așa e, de vreme ce zici că e „viața ta” de ce nu poți să adaugi măcar zece centimetri înălțimii trupului tău? (Sigur, sunt oameni care și-au modificat sexul, dar cercetează câți dintre aceștia suferă acum de tulburări psihice grave și câți dintre ei s-au sinucis…)

Lucrurile care îți aparțin (pentru moment), create sau cumpărate de tine, îți sunt ușor accesibile. Poți înțelege cum funcționează și le poți modifica. Dar cum poți să înțelegi tu că o celulă umană rănită se regenerează de la sine? Cum o să înțelegi că natura moare, îngheață, încremenește, iar după câteva luni învie de la sine?

Cum o să înțelegi că Cerul e infinit?

Cum o să înțelegi că un bob de orez ar putea fi tăiat în bucățele tot mai mici… la infinit?

Așadar, nu înțelegi lucruri mărunte, pe care le ai sub nas, dar pretinzi că ai libertatea de a face ce poftești cu viața ta…

Nu vrei să înțelegi mai întâi de ce ți-a fost dată această viață?

Nu crezi că ar trebui să-ți sacrifici câteva minute în fiecare seară și în fiecare dimineață ca să îl rogi pe Creatorul tău să îți descopere de ce ți-a dat această viață?

O variantă mai accentuată a acestei inepții este „E trupul meu, fac ce vreau cu el!”.

Aceasta este folosită de cei care vor să-și justifice deșănțarea sexuală.

Dacă ar vedea aceștia cât rău fac sufletelor lor prin libertățile sexuale pe care și le îngăduie, s-ar îngrozi.

Domnul Hristos a scos din Sfânta Maria Magdalena șapte draci, ni se spune într-una dintre Evanghelii, iar Sfânta Maria Egipteanca a trăit cincizeci de ani în pustie ca să își plătească păcatele trupești.

Dar ar fi suficient ca utilizatorii acestei expresii să-și scruteze conștiința și să-și amintească cum s-au simțit atunci când au păcătuit trupește prima dată.

Așadar, nu, viața nu îți aparține și nu poți face ce vrei cu ea fără să plătești.

Viața e o încercare, o probă pentru Adevărata Viață, cea veșnică. Iar dacă nu faci alegerile corecte sau dacă nu te căiești la timp, la sfârșitul ei nu vei intra în Viața cea Adevărată, ci în Iad.

 

Toate capitolele acestui dicționar:
https://yanush.wordpress.com/tag/dictionar-prostii/

Ursula Haverbeck, arestată la peste 85 de ani!

Un filozof francez a spus cândva: „Dacă vrei să știi cine te conduce, vezi pe cine nu poți ataca.”

E foarte simplu să aflăm cine conduce imperiul internațional în care trăim.

Ursula Haverbeck, o nemțoaică de 87 de ani, a fost băgată în pușcărie pentru că, pe urmele istoricului francez Robert Faurisson, s-a întrebat dacă istoria camerelor de gazare e adevărată.

Trăim într-o lume în care vocile publice sunt lăsate să răspândească cele mai îngrozitoare blasfemii (câtă vreme nu îi atacă pe sioniști), de pildă Charlie Hebdo, ale cărui blasfemii au dus la acte de terorism, dar o bătrânică de 88 de ani nu e lăsată să pună niște întrebări, firești, în privința presupusei dispariții a șase milioane de evrei în timpul celui de-al doilea război mondial.

Eu nu neg că nemții și-or fi pierdut răbdarea cu evreii și or fi omorât mulți dintre ei. Germanii sunt un neam dur, am avut de-a face și eu cu ei – am fost reținut o noapte în Germania, pentru o chestiune de doi bani (numărul unei rulote, pe care îl aveam, dar pe care nu îl pusesem pe rulotă, pentru că în alte țări nu era valabil).

Dar povestea Holocaustului pare trasă de păr, la nivelul cifrelor. Ni se spune că a existat un Holocaust și în România, în urma căruia ar fi murit 35% dintre evreii din țara noastră. Dar dintre scriitorii evrei din România, din acea perioadă, nu a murit niciunul. Câtă vreme dintre scriitorii români au murit destui: https://yanush.wordpress.com/2017/08/03/crime-ale-iudeo-bolsevicilor-asupra-romanilor/

E siderant și că ni se sugerează că fascismul a fost răul absolut, dar comunismul „a vrut binele omenirii”, câtă vreme comunismul a făcut cu mult mai multe crime… Oare pentru că atât comunismul cât și capitalismul defilează la umbra aceluiași semn: steaua?

Treizeci și cinci de zile alături de Simona Halep

Urmează treizeci și cinci de zile în care Simona Halep poate să egaleze performanța lui Ilie Năstase din 1973 – locul 1 mondial la finalul unui an.

Un loc care rămâne înscris în istoria tenisului până la sfârșitul acestui sport.

În aceste treizeci și cinci de zile Simona poate disputa trei sau patru turnee.

Va începe la Wuhan (China), unde are de trecut prin șase meciuri pentru a intra în posesia trofeului.

Cele șase meciuri îi pot aduce 60, 105, 190, 350, 585, respectiv, dacă va câștiga trofeul, 900 de puncte.

Urmează Openul Chinei, la Pekin (Beijing, cum îi spun anglofilii), unde ar avea de jucat tot șase meciuri, care îi pot aduce 65, 120, 215, 390, 650, respectiv, dacă va câștiga trofeul, 1000 de puncte.

Apoi Simona ar putea să participe la unul dintre turneele de mai mică importanță care urmează – Openul Tianjin (China), la care și-a anunțat prezența și Sharapova (pe care Simona ar trebui să o învingă în această toamnă, ca să fie o campioană indiscutabilă), unde ar putea câștiga, odată cu trofeul, la care poate ajunge în cinci pași, 280 de puncte, sau Cupa Kremlin, de la Moscova, cu o dotare în puncte și bani puțin peste Tianjin. Nu știu dacă Simona va participa la vreunul dintre ele.

Urmează Finalele Campionatului Feminin de Tenis, de la Singapore, unde se vor întâlni primele opt jucătoare ale lumii, repartizate în două grupe a câte patru, și unde câștigurile în bani și în puncte sunt atribuite per meci.

Cum clasamentul se calculează pe un an, e bine de știut ce a făcut Simona la aceste turnee anul trecut, câte puncte are de apărat.

La Wuhan, în 2016, Simona Halep a ajuns în semifinale.

La Openul Chinei, a abandonat la al doilea meci, din cauza unei accidentări.

Iar la Finalele de la Singapore, pe fondul aceleiași accidentări, a avut o victorie și două înfrângeri, netrecând de faza grupelor.

Un parcurs nu tocmai grozav, așadar, pe care Simona îl poate ameliora acum. (Simona are de apărat mai puțin de o mie de puncte, în condițiile în care urmează trei turnee cu dotări mari.)

În prezent, Simona are 5965 de puncte. Principala ei contracandidată, Garbine Muguruza, are 6030 de puncte și e în semifinalele turneului de la Tokio, la care poate câștiga cel mult 470 de puncte. Scorul direct dintre cele două este 3-1 pentru Muguruza. (Sper să o mai învingă Simona o dată în toamna asta…) Muguruza are și ea de apărat sub o mie de puncte (în 2016 a pierdut la primul meci la Wuhan, a câștigat două meciuri la Pekin/Beijing, două meciuri într-un turneu mai mic, la Linz, și a avut o victorie și două înfrângeri în grupele Finalelor WTA).

Foarte periculoasă mi se pare și Venus Williams, sora Serenei, care e acum pe locul 5, cu 4756 de puncte. Ea nu are mai nimic de apărat – la Wuhan a ieșit la al doilea meci, la Pekin – la primul, iar la Finalele WTA nu a fost. Așadar, ea pune în pușculiță cam tot ce câștigă. Are 37 de ani, dar a arătat, la Openul Australiei, la Miami, la Wimbledon, dar și la US Open că e încă o jucătoare redutabilă, care poate avea pretenții la titlul mondial. Scorul între Venus Williams și Simona Halep e tot 3 – 1.

Ar mai fi, ca și posibile contracandidate ale Simonei la primul loc, Karolina Pliskova (5590 de puncte, cu cele făcute la Tokio săptămâna asta, 5 – 2 pentru Simona în întâlnirile directe) și Elina Svitolina, ucraineanca de 23 de ani, în plină ascensiune (5540 de puncte, 2-2 în întâlnirile directe cu Simona, nu a fost la Finalele WTA anul trecut, dar are de apărat o semifinală la Pekin, una la Moscova și un meci câștigat la Wuhan, respectiv peste 500 de puncte). Deși Pliskova este o jucătoare cu o statură impunătoare (1,86 metri), doar Svitolina mi se pare, dintre ele, o amenințare reală pentru jucătoarea noastră.

Totuși, cred că lupta pentru primul loc se va disputa între Simona, Venus Williams și Garbine Muguruza.

Îmi doresc ca la sfârșitul Finalelor WTA Simona să fie campioană și să rămână campioană până la finalul carierei. Dar doresc și ca Simona să nu fie orice fel de campioană, ci să arate lumii întregi că, după Serena Williams, ea este CAMPIOANA. O campionă, cum spuneam… indiscutabilă. Doresc, așadar, ca Simona să le întâlnească în această toamnă pe Muguruza, pe Venus Williams și pe Sharapova (scor direct 7-0 pentru rusoaică) și să le învingă pe toate trei.

Să dea Dumnezeu ca Simona să se mobilizeze cum trebuie și să fie așa!

(P.S.: Știu că sunt frați care vor spune că sportul e o idolatrie și acest articol nu avea sens. Dar, din punctul meu de vedere, pe lângă alte activități umane, sportul e destul de curat. În plus, e foarte sănătos, atât pentru trup, cât și pentru mintea omului. Nu îmi place că jucătoarele sunt obligate să se îmbrace atât de indecent pe teren, dar nu cred că s-ar descurca prea bine în niște fuste lungi… Așadar: „Hai, Simona!”)

„Bolile de inimă – mai periculoase decât cancerul…”

Eu unul nu mai am aceeași râvnă în urmărirea „Conspirației Mondiale”. E evident că această conspirație există și e condusă de necuratul, dar nu a existat ea, oare, încă de la căderea unei părți dintre îngerii cerului?

Nu asta e problema. Nu asta trebuie să fie problema noastră. Pentru zece oameni curați la inimă, Dumnezeu ar fi salvat Sodoma. Problema cea adevărată e faptul că inimile noastre sunt tot mai murdare, iar oameni sfinți sunt tot mai puțini.

Eu lucrez la Brașov și locuiesc la intrare în Tărlungeni. Când merg acasă trec pe sub un pod peste care trece calea ferată. De fapt, acesta e drumul care merge din Cartierul Noua spre Centura Brașovului.

Tunelul de sub podul acesta e foarte prost făcut, drumul se îngustează într-o singură bandă, deși ar fi fost loc destul pentru două, așa că șoferii care vin dinspre centură sunt obligați printr-un semn să le dea prioritate celor care vin dinspre Noua. Azi, plecând de la servici spre casă, destul de încărcat negativ, pentru că nu am un servici chiar ușor, o mașină venind din sens opus nu mi-a dat prioritate. Nu am avut nicio ezitare, și m-am băgat și eu, claxonând, cumva la limită, dar mai mult ca să-i dau o lecție șoferului din sens opus.

Aveam să văd curând că era o șoferiță, tânără și ezitantă, și că s-a speriat mai mult decât era cazul, acroșând, sper că ușor, marginea tunelului. Nu m-am oprit, pentru că nici nu aveam cum, și nici nu m-am întors, deși probabil că ar fi trebuit să vorbesc cu fata respectivă. Am mers pe ideea că a primit o lecție și că asta o poate feri în viitor de ceva mai rău. Dar nu cred că am făcut bine, deși o anumită experiență din trecut, cu o șoferiță care a ajuns să-și omoare din greșeală niște prieteni, m-ar cam îndreptăți să zic asta…

Până la urmă, întâmplarea de azi nu a făcut decât să îmi arate cât de împietrită și rea e inima mea…

Iar eu sunt un om care a stat prin mănăstiri, care a făcut metanii, care a stat la privegheri și la slujbe lungi…

Am primit și eu multe astfel de „lecții”, dar ele nu ar fi trebuit, cred, să mă facă să devin (și eu) aspru și necruțător. Dumnezeu s-o ajute pe fătuca asta să îi fie bine în toate, să conducă atent și să se mântuiască.

Acestea sunt probleme mai mari decât Noua Ordine Mondială și Illuminati.

Illuminati nu sunt decât o sectă satanistă, cum au existat atâtea, în toate timpurile.

Își dresează copii de mici să fie pioni fideli ai cauzei lor și au un plan care se succede din generație în generație. Domeniile pe care le vizează și vor să le controleze sunt Mass-Media, Finanțele, Politica și Armata. Utilizează sacrificiile rituale umane în două scopuri – pentru înspăimântare și controlul minții și pentru invocarea necuratului.

Se întâlnesc de trei ori pe săptămână, noaptea, și își săvârșesc ritualurile și porcărioarele lor. Cel mai mare rău și-l fac lor, sufletelor lor.

Iar astfel de mișcări sataniste au existat dintotdeauna. Ba chiar au fost mult mai puternice decât cele de azi. Nu cred că ar putea cineva să compare ce se întâmplă azi în lume cu ce se întâmpla în Imperiul Roman pe vremea lui Nero sau a lui Dioclețian.

Nebunia antiumană care e răspândită azi în lume de toate aceste forțe masonice a mai existat, a mai stăpânit lumea. Cu ce diferă masonii de azi de meșterii (templului!) cărora Domnul Hristos le-a spus: „Nu mă credeți, pentru că tatăl vostru este diavolul și voi ai lui sunteți!”?…

Nu asta e problema noastră. Problema suntem noi, creștinii sau pretinșii creștini. Să ne uităm un pic în jurul nostru. Câți dintre noi mai cred cu adevărat? Ce e cu scandalurile astea homosexuale în Biserică și de ce nu se iau măsuri împotriva celor învinuiți? Nu e evident că un homosexual nu poate intra în Altar?

Asta e durerea, dragii mei prieteni. Nu mai sunt creștinii de altădată. Și de asta va și veni, într-o zi, sfârșitul… Pentru zece oameni Dumnezeu ar fi salvat Sodoma, dar acei oameni nu au fost de găsit…

Lupta împotriva păcatului personal e mai mare decât lupta împotriva (conducerii) lumii. Și e, de fapt, adevărata luptă împotriva necuratului.

Pentru că, într-adevăr, metaforic vorbind, bolile de inimă chiar sunt mai periculoase decât cancerul.

Completare (21.07.2017):

Azi, mergând la servici, trec pe sub același pod.

De când am plecat de acasă am simțit că o să primesc o lecție.

Pe centură, în fața mea, e o mașină albă, condusă de o persoană ezitantă. Și mașina de ieri a fost tot albă. La giratoriul unde se desface drumul spre Noua, mașina face dreapta, pe acest drum, iar eu știu exact ce va urma.

Merg în urma mașinii albe, încet și spășit, să-mi primesc lecția.

Și, într-adevăr, mașina albă, un Chevrolet, nu acordă prioritate mașinii care vine din față – o dubiță neagră, exact ca aceea pe care o avusem eu în spate, ieri seară. Dar dubița aceasta oprește și îl lasă pe șoferul ezitant și neștiutor să treacă, fără să îi facă șicane, exact cum ar fi trebuit să procedez și eu, ieri. Las să treacă dubița și apoi trec și eu.

E evident că am primit o lecție de la Dumnezeu, care îmi cere să mă port cu răbdare și înțelegere față de toți oamenii, indiferent de greșelile lor.

Marian Munteanu – poate ultima șansa a României

Ca să îl parafrazez pe Jules Verne, cel din „Familia fără nume”, românii trebuie să se unească în jurul unui om pe care nici ofertele de bogății și nici amenințările să nu îl clintească din calea apărării interesului național. Altfel vom fi distruși, marginalizați și apoi înlocuiți în propria noastră țară… Cred că omul de care avem nevoie e Marian Muteanu. Nu vă lăsați manipulați de indivizii care caută cu orice chip să-i strice imaginea. În spatele lor sunt interese meschine, antiromânești. Deși Marian Munteanu a anunțat, pe pagina sa de Facebook, că CNSAS-ul a dat verdictul de necolaborare în cazul său, cei care răspândesc vechile minciuni nu au încetat…

Eu am cunoscut, pe propria piele, ce înseamnă o încercare organizată de marginalizare… și de asta vă rog: nu luați de bun nimic din ce vi se spune rău despre el. 

Marian Munteanu e doar un om pe care sistemul l-a considerat (și, iată, îl consideră încă) extrem de periculos. În condițiile în care Vadim Tudor nu a fost considerat prea periculos. Și atunci, e clar ce ideologie politică au cei care îl marginalizează pe Munteanu. Vorbim de aceeași lepră îngrozitoare a societății românești: de securitate. De serviciile de informații vândute. Ieri – bolșevicilor, azi – iudeo-masoneriei…

Cel mai înspăimântător lucru pentru cei care și-au propus înrobirea și distrugerea acestei țări e nașterea unui curent creștin-naționalist autentic.

Îl susțin, deci, pe Marian Munteanu și voi lupta alături de el în această campanie și după ce ea se va termina.

Post Post Scriptum la a treia scrisoare deschisa catre Nicolae Manolescu

Stimate Domnule Manolescu,
ca un corolar al intregii noastre discutii, dati-mi voie sa va anunt ca in perioada 9-11 septembrie 2016, adica peste o saptamana, are loc la Cernauti „Festivalul international de poezie Meridian, dedicat… „culturii si traditiei evreiesti”. Prin inestimabila grija a ICR (Institutul Cultural Roman, unde termenul „Cultural” e, o stim amandoi, o acoperire), Romania va fi reprezentata la acest eveniment de Miruna Vlada Troncota, fiica decanului Facultatii SRI, trecuta candva prin cenaclul meu, fara sa stiu cine e (securista si ea, de vreme ce imi propunea, intr-o discutie pe care am purtat-o in fata Casei Monteoru, fostul sediu USR, sa intru si eu in „onorabilul” lor sistem, ca sa fiu trimis in Rusia…), si Domnica Drumea, sotia mea. (Si, indiferent de decizia Judecatoriei Sectorului 1, ea va ramane sotia mea, „pana ce moartea ne va desparti”, dupa cum am fagaduit amandoi in fata Lui Dumnezeu.)
Ca sotia mea nu e evreica si nu are vreo legatura apropiata cu acest neam o garantez.
Daca familia Troncota o fi evreiasca, nu cunosc. Cert e ca securitatea romana a fost condusa multa vreme de evrei, iar acestia s-au dovedit niste criminali odiosi (a se citi „Imn pentru crucea purtata” a lui Virgil Maxim)…
In Cernauti, in punctul maxim de expansiune al evreimii, erau cam o treime dintre locuitori evrei. Au stat pe acolo vreme de cinci-sase generatii, dar cu dinamica si nestatornicia specifice acestui neam. Cultural, nu ne-au lasat absolut nimic. Nu ii interesau gandurile si sentimentele, ci doar banii nostri. Singura amprenta pe care au pus-o asupra culturii romane a fost avangarda, o avangarda distructiva, in care romanii nu se recunosc. Prin alte parti s-au aliat cu tiganii si au mai inventat macar cate o muzica, macar cate un „Haide Jano sa ne vindem casa, ca sa putem sa dansam” (!), dar la noi interesul a fost exclusiv pervertirea moralei romanului si transformarea lui intr-un cumparator prost. (Interes pe care si-l mentin si astazi, la nivel planetar.) Astazi mai sunt la Cernauti vreo cincizeci de descendenti ai evreilor. Asa ca… despre ce „cultura si traditie” vorbim?!
Oare nu ar trebui sa le explice cineva celor din ICR ce este Cernautiul si cui apartine de drept acest oras?! Oare nu stie nimeni in acea institutie securista ca acesta este orasul in care a invatat Eminescu, capitala Bucovinei noastre?!
http://icr.ro/pagini/scriitoarele-domnica-drumea-si-miruna-vlada-la-festivalul-international-de-poezie-meridian-de-la-cernauti
Dar sa revenim: securistii o folosesc pe sotia mea (din nou, cred) in razboiul impotriva mea. Am spus „din nou” pentru ca probabil ca stiti ce s-a intamplat in ultimele „colaborari” ale mele cu ICR-ul… Cinci ani m-am chinuit sa fac sa fie demis evreul Dan Shafran si acolita sa Eva Leonte din conducerea ICR Stockholm, dar pentru sexuristii din MAE si ICR un gunoi al lor are mai multa valoare decat cel mai important poet roman in viata…
Stiti probabil ca acestia nu m-au lasat impreuna cu sotia mea la un atelier de traducere, ne-au dus in Suedia in ani diferiti si de aici a survenit drama familiei mele.
Totul s-a petrecut pe fondul unei dispute pe care o aveam de un an cu securistii din İCR, asa ca imi e greu sa cred ca a fost o simpla intamplare, pornita de la o regula satanisa a evreimii din İCR Stockholm, regula pe care nici nu o aplicau in toate cazurile (!)… Cred, deci, ca a fost ceva premeditat.
Eu am avut parte de gunoiul pe care ni-l arunca in fata talmudistii in propria mea viata, din belsug, asa ca nu va vorbesc nicidecum din carti sau din imaginatie. Iar de cand ne-am despartit, nevasta-mea sta mai mult prin sinagogile satanei decat in Biserica. Dar ati observat cate din actiunile culturale de azi se tin prin sinagogi refacute si prin manastiri abandonate? Un om intelept si credincios vede aici lucrarea diavolului. Dar si dumneavoastra, care ati lucrat pentru iudeo-masonerie, in cadrul UNESCO, ati putea sa intelegeti, foarte usor, cum stau cu adevarat lucrurile. E normal ca aceasta institutie care pretinde ca ar cauta sa salveze copiii cu probleme sa incerce sa ii (homo)sexualizeze pe toti copiii, de la varste tot mai fragede? Ati vazut manualele de „Educatie sexuala” pe care le difuzeaza UNESCO gratis pana si in Basarabia?
Va mai amintiti cum v-ati simtit cand ati pacatuit prima data? Dar ce va tot explic eu?!… Rugati-va, domnule critic, ca altfel va asteapta un infinit de durere… Alegeti Viata, Care este Domnul Hristos!
Marius, fra+ele
Urmare de la: https://yanush.wordpress.com/2016/08/27/a-treia-scrisoare-deschisa-pentru-domnul-nicolae-manolescu/

A treia scrisoare deschisa pentru domnul Nicolae Manolescu

Stimate Domnule Nicolae Manolescu,

am citit cronica pe care ati dedicat-o antologiei mele in revista pe care o conduceti. Ma voi feri de vreo polemica literata, pentru ca e dreptul criticului sa aiba orice impresie doreste asupra unui autor. M-a surprins cat de usor treceti peste prima parte a versurilor mele, care, departe de a fi o „promisiune”, constituie un corp de texte poetice mai voluminos decat cele lasate in urma de Ion Barbu, Bacovia sau Virgil Mazilescu. Potrivit propriilor dumneavoastra criterii literare, chiar fara sa gustati versurile mele crestine aparute ulteior, ar fi trebuit sa valorizati altfel acest corp de texte. Fie si numai pentru ca, in baza lui, eram predat in Facultatea de Litere inca de pe cand eram student al acestei facultati, performanta pe care nu cred sa o fi reusit alt scriitor roman.

Acum treceti peste toate acestea, peste tot ce au scris o puzderie de literati, si declarati, in plina polemica personala (!), ca sunt nazist si antisemit si ca ar trebui sa dispar din literatura romana…

Imi pare rau sa va dezamagesc, dar nu sunt nici nazist, nici antisemit.

Teoria rasista a lui Adolf Hitler imi e straina. Nu ma consider mai bun decat altii doar pentru ca m-am nascut roman. Dar nici nu pun semnul egalitatii prosteste, intre neamuri care au date de religie, cultura si civilizatie absolut diferite, cum e la moda azi.

Si nu sunt nici antisemit. Cuvantul „semit” se refera la un grup de populatii meridionale cu date religioase, culturale si sociale extrem de diferite. Maltezii, de pilda, sunt crestini si merita tot respectul meu. Ma deranjeaza, dintre evrei, aceia care inca mai merg pe logica „poporului ales”, care, fiind „superior”, ar trebui sa conduca intreaga lume. Ma deranjeaza, deci, xenofobii si rasistii evrei. Talmudistii si cabalistii care si-au facut din litera Legii un crez, dar care au pierdut duhul ei. „Dar litera ucide, iar duhul face viu”, spune Sfantul Apostol Pavel. Ma deranjeaza talmudistii si cabalistii care scotocesc prin tara mea fara sa le fi dat voie si care imi interzic sa imi cinstesc martirii, pentru ca „au fost legionari”. Le-am explicat ca atunci cand Antonescu a hotarat deportarea evreilor si tiganilor in Transnistria, legionarii erau in puscarii sau in lagarele din Germania…(!) Le-am explicat ca asa-zisele „trenuri ale mortii” nu erau menite sa-i ucida. Aceste trenuri au stationat mai mult in anumite locuri pentru ca se astepta trecerea unor garnituri germane si exista teama ca nemtii i-ar putea executa pe cei aflati in curs de deportare. Dar talmudistii acestia si-au astupat urechile si ne-au declarat „criminali de razboi”… Si noi de ce nu-i putem intreba ce s-a intamplat la Pitesti, la Aiud, la Gherla, la Jilava si in toate locurile in care Securitatea romana, condusa de evrei, a zdrobit elita acestei tari, tineretul legionar? De ce nu-i putem intreba cum de s-a transformat Stalin, peste noapte, din „tatuca popoarelor” intr-un criminal odios, indata ce a inceput sa-i casapeasca SI pe evreii din jurul lui? Si de ce trebuie sa ascultam istoria celui de-al doilea razboi mondial povestita doar de o singura parte? Si de ce trebuie sa punem semnul egal intre miscarile nationaliste ale secolului trecut, atat de diferite intre ele? De ce sa fie egal nationalismul rasist al germanilor cu fascismul crestin al lui Musolini (desfasurat sub sloganul „Dumnezeu, Patria, Familia” si fara nicio problematica iudaica), cu radicalismul democrat al lui Salazar sau cu regimul militarist al Generalului Franco? Si cum sa fie toate acestea (sau oicare dintre ele) egale cu misticismul legionar, intemeiat in ideea biruintei de dincolo de moarte, din viata cea vesnica?

Domnule Manolescu, inainte de a pune, in rand cu talmudistii, acest semn al egalitatii, va solicit o operatie marunta, care, in conditiile tehnicii de azi, va va lua doar cateva minute. Verificati, asadar, de cate ori apare numele Lui Dumnezeu in „Carticica Sefului de Cuib”, un volumas de optzeci de pagini, iar apoi de cate ori (si in ce contexte!) apare acest nume in „Mein Kempf”, o carte de opt sute de pagini. Chiar ateu fiind, cum va tot declarati, puteti pune semnul egal intre un om pentru care Credinta in Dumnezeu e parte a fiintei lui, parte centrala a structurii sale morale, si un om cu o credinta incerta, raportata mai degraba la suprematia neamului sau decat la Dumnezeu?!

Intrebati-i chiar pe talmudistii dumneavoastra daca se poate pune acest semn al egalitatii! Stiti ce va vor raspunde? Ca nu s-ar putea pune semnul egal daca unul dintre cei doi ar crede cu dreapta credinta in Dumnezeu. Dar dreapta credinta, zic ei, ar fi apanajul lor. Exact asta credem si noi, ca dreapta credinta ne apartine in exclusivitate si ca ei, din momentul in care L-au rastignit pe Domnul Hristos, Fiul Lui Dumnezeu Cel Viu, Cel pe care atat Il asteptasera, au cazut din iubirea divina si se afla sub stapanirea necuratului. Tot ce s-a intamplat cu neamul evreiesc dupa rastignirea Domnului Hristos nu face decat sa confirme asta.

Sigur, ca ateu ce va declarati, puteti sa nu fiti de acord cu opinia mea… Dar unde e „rasismul” ei? Evreii crestini imi sunt frati buni, mai apropiati de inima decat romanii necredinciosi, fie ei si neamuri ale mele! Unde e rasismul? De ce folositi acesti termeni – „rasism”, „nazism” – pentru a desemna ceva ce papagaliceasca politicaly-corecta, facuta anume pentru a declasa, prin limbaj, valorile morale ale „neamurilor”, denumeste prin „fundamentalism religios”. Asta e cu totul altceva. Una e un lucru facut cu gandul la Dumnezeu si alta daca acelasi lucru e facut fara gandul inaltat catre El. In astfel de cazuri, valoarea unui lucru rezida in intregime in motivatia lui.

Dar n-as vrea sa va obosesc prea mult…

Domnule Manolescu, cu ce va ocupati pe ultima turnanta a vietii dumneavoastra? Oamenii intelepti se ocupa cu rugaciunea. Ei lasa totul deoparte, isi inalta mintea catre Dumnezeu, se spovedesc, se impartasesc si asteapta sa li se ceara inapoi viata aceasta trecatoare si sa li se daruiasca vederea celor nevazute, vederea adevaratei vieti.

Dar dumneavoastra pareti mai preocupat de polemicile cu Marius Ianus… Dar nu si de poezia lui cea dreapta, din pacate. Cat despre cea mai putin dreapta, in privinta ei va inselati. Jumatate din articolul dumneavoastra e cladit pe ideea ca eu as fi debutat cu mult inainte de „Manifest”, dar nu e asa. „Manifestul” a aparut in anul 1998 intr-un volum colectiv si in anul 2000 in volum personal, iar „Primele poezii” au aparut in volum abia in anul 2004, la doi ani dupa „Ursul din containar”. (O singura poezie dintre acelea aparuse in presa culturala recunoscuta, respectiv in revista „Astra”. Restul au aparut doar intr-o publicatie cu caracter inchis a Liceului Militar „Dimitrie Cantemir” din Breaza. Din cate spunea domnul Dan Horia Mazilu, si ca un facut, si lui Dimitrie Cantemir ii atribuiti publicarea in timpul vietii a unei opere postume, „Istoria ieroglifica”…) Dar sa lasam aiurelile astea…

Rugati-va, domnule Manolescu, ca fara rugaciune nu o sa-si faca mila de nimeni Domnul Hristos!

P.S.: Iar in cele ce privesc „distrugerea” mea… Ce o sa puneti in loc? Din punctul meu de vedere, influenta pe care am avut-o asupra literaturii romane vreme de cincisprezece ani e imposibil de sters, asa ca o atare operatie, daca ar fi posibila (ceea ce nu cred), ar lasa urme adanci in literatura romana. Cum veti convinge zecile de scriitori tineri si foarte tineri care m-au urmat pe drumurile literaturii ca… NU MAI EXIST?! Nu vi se pare o prostie?… Mai bine incercati sa va rugati.
POST-SCRIPTUM: https://yanush.wordpress.com/2016/08/30/post-scriptum-la-a-treia-scrisoare-deschisa-catre-nicolae-manolescu/

Oana Stănciulescu – contorsionism marca Paul Cernat?

Sub presiunea atacurilor iudeilor și celor aserviți lor, Oana Stănciulescu a cedat. Iată ce afirmă aceasta pe blogul ei: „Nu sunt legionară, simpatizez cu partidele istorice, PNȚ și PNL, de la începutul anilor 1990” (…) Aș vrea să menționez, și voi face asta ca un laitmotiv toată seara, că nu sunt legionară. (…) Felicit comunitatea evreiască, am facut-o de atâtea ori, pentru că își apără drepturile. Își apără valorile, eroii, suferințele. Știu să o facă. Ar fi bine să știm și noi. (…) Cum nu vorbesc nici despre crimele lui Sima, ale legionarilor, cu care nu sunt, Doamne ferește, de acord nici eu și nici vreun om zdravăn la cap (…) Nu suntem de acord cu minimalizarea Holocaustului, nu suntem de acord cu excesele, crimele abominabile făcute de Mișcarea Legionară”

Felul în care a ajuns să se căciulească în fața talmudiștilor e lamentabil.

Încep să cred că „Scandalul Oana Stănciulescu” a fost fabricat de securiști ca să le dovedească evreilor „buna-credință” a românilor…

Până una alta, Oana Stănciulescu a ales o poziție de contorsionistă, ca și cea a lui Paul Cernat, ajuns victimă și acuzator în aceeași dispută. Mie unuia mi-ar fi rușine. O rușine cumplită… Mai ales că știu că acele crime abominabile clamate de contorsionista noastră au fost făcute, de fapt, împotriva legionarilor, iar răspunsul lor nu a fost nici pe departe la fel de sângeros ca atacul iudeo-masoneriei. (Prigoana dementă, dusă până dincolo de moarte, în care sacrilegii de felul acidului sulfuric aruncat pe cadavre, al arderilor de vii și al cadavrelor expuse în piețele orașelor sunt doar câteva amănunte…)

Iertați-mă și Dumnezeu să vă ierte!

Îmi cer iertare tuturor celor pe care i-am necăjit vreodată.

Sunt prea mulți ca să îi înșir aici, poate unii nici nu ar dori asta, poate pe unii nu îi știu sau nu mi-am dat seama că i-am rănit, dar îi rog pe toți cei care s-au simțit lezați în vreun fel de mine să mă ierte.

Am pus și niște vorbe mai grele asupra unora, poate îndreptățit fiind, dar le-am dezlegat și pe acelea. Totuși, asta s-ar putea să nu le fie spre ușurarea poverii păcatului și plății pe care o va cere Dumnezeu de la ei. Ba dimpotrivă, să ne amintim Rugăciunea lui Solomon, din vis, în Cartea Regilor (3 Regi, 3 – 5-15), cea bine primită de Domnul. Când Dumnezeu îi spune că pentru că a cerut înțelepciune, iar nu bogății sau viață lungă sau moartea vrăjmașilor săi, îi va da și înțelepciune, și ce nu a cerut!

Așadar, iertarea mea față de acești oameni care mi-au greșit poate să le fie o capcană mai mare decât ura. Ar fi bine, deci, să caute să se îndrepte, să apuce drumul Bisericii, să se spovedească și, astfel, să-și curețe sufletele, ca să le prezinte albe, luminoase în fața Lui Dumnezeu.

Pentru că viața asta e doar o probă pentru Adevărata Viață. Și o probă scurtă, că îndată „vine noaptea, când nimeni nu mai poate să lucreze!” (Ioan 9, 4)

A început postul cel mare și Biserica ne îndeamnă să ne iertăm unii pe alții, așa cum sperăm că și Domnul Hristos ne va ierta pe noi!

Răspuns la un atac marxist

Rar mi-a fost dat să citesc un scenariu mai forțat decât acesta.

Cine nu are o ideologie ca dat firesc, „organic”, inventează una, mai mult sau mai puțin rațional…

Cât de interesat de „comercial” sunt vedeți cu toții: cărțile mele au prețuri foarte mici și se mai găsesc și gratis, în format electronic, pe blogul meu.

Așadar sintagma în care caută să mă înglobeze Costi Rogozanu, „extremă dreaptă comercială” e cum nu se poate mai nepotrivită. Și odată cu ea cade și mare parte din eșafodajul de idei din acel articol.

De fapt, întregul material e scris din perspectiva unui necredincios. Pentru noi, cei care credem în Iisus Hristos, Fiul Lui Dumnezeu, Dumnezeu Adevărat din Dumnezeu Adevărat, și harta culturală a lumii și eșichierul ei politic arată cu totul altfel decât pentru necredincioși. Noi știm că viața asta e doar o probă pentru Adevărata Viață. Cei care ies cu bine din această probă ajung în apropierea Luminii Celei Necreate, în care sălășluiește Dumnezeu, iar cei care nu trec proba, cei care trăiesc aici îndepărtați de Dumnezeu, în necredință și păcat, ajung în „întunericul cel mai dinafară”, în întunericul cel mai negru, unde e numai chin.

Aceasta e perspectiva din care vorbim noi și acesta e Adevărul Adevărat.

Cei care se roagă constant dobândesc puteri neobișnuite și pot să certifice acestea cu dovezi din propriile lor vieți. Dar și viețile necredincioșilor sunt pline de „coincidențe” stranii, de fapt – semne date de Dumnezeu „care nu dorește moartea păcătosului, ci să se îndrepte și să fie viu”. (Unde „viu” se referă la Viața cea Adevărată, întru totul superioară vieții noastre repezi și limitate.)

Pentru noi nu există dreapta și stânga, ci credincioși și necredincioși. Cei credincioși sunt, de cele mai multe ori, unelte ale Lui Dumnezeu, iar cei necredincioși sunt, de multe ori, unelte ale necuratului. Se mai întâmplă și invers, dar nu foarte des.

Așadar, departe de a fi niște „extremiști”, noi ne considerăm oameni normali, atinși de Lumina Adevărului. (Câtă vreme ceilalți sunt înșelați de necuratul, care caută să-i ducă departe de Dumnezeu.)

Să mai înșir câteva dintre ideile fără suport din acel material? Citește în continuare

Nici sincretist, dar nici ultraortodoxist

Două rătăciri fac ravagii în Biserica noastră.

Prima, cea a celor mai puțin duși la Biserică și a celor care s-au amestecat cu cei de alte credințe, e sincretismul religios (greșit denumit de unii prin termenul „ecumenism”). A pune pe același plan toate credințele, că „toți se roagă aceluiași Dumnezeu”.

Acesta este un fals. Iată ce spune Sfântul Nicolae Velimirovici pe această temă: Citește în continuare

Tovarășul Nicolae Manolescu dorește să dispar…

Iată un dialog de-a dreptul dement, în cripto-comunismul său, între tovarășul Nicolae Manolescu și tovarășul Daniel Cristea Enache, despre care am mai scris, strâns uniți în fața cadavrului USR. Cum se strângea altădată tovarășul Manolescu cu tovarășul Ilici, în fața cadavrelor lăsate în urmă de mineri: romlit

Daniel Cristea Enache: „(…) Câteva fragmente din postfața acestei cărți, semnată de autorul ei, „fratele” Marius Ianuș: „legionarii au fost elita spirituală și morală a laicatului românesc”; „nu sunt nicidecum niște criminali”; „sunt niște oameni care au vrut să-și apere țara și cultura ei și să ridice neamul lor către Cer”; „ei sunt condamnați azi de oameni fără Dumnezeu, vânduți străinilor sau crunt îndoctrinați de aceștia”; „nu mă dezic de mucenicii noștri” (pp. 134-135). (…)”

Nicolae Manolescu: „(…)Am putea semnala în numele USR cartea lui Ianuș instituțiilor care veghează la respectarea legii antidiscriminare sau celei care combate afirmarea publică a unor poziții ideologice totalitare, fasciste sau comuniste. Ianuș este, peste toate, și un antisemit virulent. Cum el se prezintă drept călugăr, aparținând de nu știu ce mănăstire, ar trebui sesizate autoritățile religioase. (…) E nevoie, sunt convins, doar de puțin timp până când nu vom mai auzi de un ins certat cu logica și cu bunacuviință ca Ianuș.(…)”

Și iată și dezicerea lui Paul Cernat de Legiune. (Ca reacție la materialul „Antisemitism pe facebookal lui Cristea Enache.) Sărmanul de Paul… Dar și din prefață se înțelegea destul de clar că e o victimă a dezinformării „marxiste”…

Iertați-mă și Dumnezeu să mă ierte!

Iertați-mă și îl rog și pe Bunul Dumnezeu să mă ierte.

Am întrecut măsura cu acel concurs, care nici măcar nu e un concurs de carte, ci unul de PR cultural. Voi șterge toate postările legate de această întâmplare.

Zilele acestea am fost un exemplu foarte prost și, prin mândria mea, am dezonorat Numele Domnului nostru Iisus Hristos și Biserica noastră. 

(Blogul care a organizat concursul ar trebui să menționeze în dreptul cărții mele că a lipsit de pe lista de vot în primele șapte zile din cele douăzeci ale votării. Și cinstit ar fi să spună o vorbă despre asta și Cărtărescu și Suciu, cei aduși de această conjunctură în fruntea listei. Dar eu să-mi văd de ale mele. Literatura română, cu excepția celei ortodoxiste, e oricum o epavă…)

Așadar, trebuie să recunosc – eu sunt cel care a greșit, împroșcându-i cu felurite jigniri pe alții și neuitându-mă la mine, păcătosul!…

 

Scrisoare deschisă lui Daniel Cristea Enache

Dragă Daniel,
din pagina pe care o dedici „Măștii” în ultimul număr din Citește în continuare